- 商家货号:T001416272
- ISBN:9787572205958
- 出版日期:1900-01-01
- 页码:0
- 字数:0
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★为什么在西方人眼里,隋朝比唐朝伟大?隋朝皇帝才是中国历史上伟大的皇帝? ★真实的隋唐英雄,其实和说书、演义中的形象,有很大的差别?为什么文治武功极为相似、仿若倒影的隋炀帝杨广和唐太宗李世民,最终一个留下千古骂名,另一个成了千秋明君? ★隋唐史学者蒙曼老师《百家讲坛》成名之作。它们多年来被奉为经典,深受众多隋唐史爱好者的喜爱,一直被翻出来重看、重听。 ★《百家讲坛》播出至今,口碑的讲座之一,让几代学生读者,爱上学习历史、选择历史专业。 ★知乎“如何评价蒙曼?”90%好评率的历史讲师。 ★喜马拉雅FM上架至今不到一年,强势收获2100万收听,评论区新老读者好评连连。 ★中央民族大学ZUI受喜爱的历史老师之一,学生不自禁发出呐喊“她的课太难抢了”! ★通俗讲隋朝历史绕不开的经典讲本,欲了解隋唐史,这套书不可不读。 ★蒙曼老师读史特点:(1)带着质疑看隋史;(2)条理清晰;(3)有理有据。这样的讲述方式,受到众多读者的认可和喜爱。 ★作者蒙曼亲手操刀,逐字审阅,大规模修改,沉淀十余年隋唐史学成就。 ★“(蒙曼)故事确实讲得精彩,而且她背后还有学术、思想。”“波澜壮阔的历史进程,错综复杂的人物关系,被她举重若轻地娓娓道来,让我们恍然大悟,豁然开朗。”——易中天 ★封面:以翻腾着浪花的河水,代表隋朝各个阶段,汹涌激荡而来,又在洪流中远逝;文字选择金色油墨印刷,在历史的洪流暗影中隐隐闪亮,颜色的冲撞,充满历史与现代气息的和谐交织;采用双封设计,艺术纸印刷,手感奇佳,极具收藏价值! ★颠覆性解读被毁誉争议千年的短命王朝。写尽大隋令人窒息的38年兴亡权斗史,皇权、世族、军阀,权力争斗波诡云谲,名士猛将竞相登场。这是一个被宏图大业压垮的王朝,是一个持续发酵着争议的王朝,是一个名声扫地但留下丰厚遗产的王朝。 ★全套共四部——《大隋兴衰四十年1.东亚霸权》《大隋兴衰四十年2.饥饿盛世》《大隋兴衰四十年3.雄略暴君》《大隋兴衰四十年4.自杀王朝》。
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内容简介 |
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被称为“圣人可汗”的不是唐太宗,而是隋文帝,单从这一点就足以管窥隋朝开皇年间堪比大唐的盛世局面。隋文帝想建立一个理想政府,想成为彪炳千秋的明君圣主,所以他克己复礼、励精图治,造就出他与隋朝光鲜的一面:惊世的武功、焕然的典章、干云的豪气……但他在理想与道德上的苛求,也同样为大隋盛世埋下了深深的危机:他为了确保存粮,宁可与百姓一起逃荒,也不开仓赈济;他营建恢宏的大兴城,里坊却严整得如棋盘一般;他苛责儿子,终酿成亲情乃至国家的沉痛悲剧……他的价值取向,注定了他无法成为有道的君主,更不会是有情的君主。他的统治方式,也使整个大隋王朝陷入了一种只有气度而没有温度的迷局。
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作者简介 |
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目录 |
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第一章再平江南
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精彩书评 | |||
“(蒙曼)故事确实讲得精彩,而且她背后还有学术、思想。”“波澜壮阔的历史进程,错综复杂的人物关系,被她举重若轻地娓娓道来,让我们恍然大悟,豁然开朗。”——易中天 【读者评价】 蒙曼老师的讲解风格风趣幽默,见解独到,把枯燥的历史展示在我们面前,一个个历史人物栩栩如生,活灵活现,把人性的复杂性、多面性都分析出来,使人物很好立体,不像电视剧当中演的那么简单粗暴,非黑即白。实在是老少皆宜。——偷萝卜的兔小白 蒙曼老师讲的真的很好,不急不躁娓娓道来,还很好生动形象的讲授,让我这个不喜欢历史的人,最初只为了打发时间,但是通过老师的讲解爱上了隋唐,又对其他朝代的历史引发了兴趣,很好喜欢老师。——慕居桑 讲述隋朝从兴起到两代亡国的过程,揭示杨坚和杨广的成功与失败背后的复杂原因,原本对隋炀帝了解是一大昏君,听完后有了更深入了解,他的千秋功业不能抹杀。蒙曼老师言语干练,讲起来行云流水,她的风格不会简单地按照时间线索去讲述,不平铺直叙介绍,而是带着问题讲,用悬疑去吸引听众。实事求是的同时又穿插个人观点,不确定的问题也不会妄加揣测,比较尊重历史的本质,其实聆听历史的是想以通俗语了解历史,并不需要演讲者过多添加演绎色彩,这样朴实无华就很好。——月空璇
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书摘 |
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一、江南再叛 隋朝仅用不到两个月的时间就结束了陈朝的统治,实现了全国的统一,整个战争进行得顺风顺水,让隋文帝君臣很是得意了一把。 但是,谁也没有料到,就在平陈之后不到两年,也就是开皇十年(590)年底,一场席卷陈朝旧境的叛乱全面爆发,重新把隋朝拖入战乱之中。 江南为什么叛乱? 首先,因为隋朝在江南处置失当,失了人心。 根据史书记载,隋文帝把陈后主俘虏到长安之后,每次宴会都叫上他,让他享受三品待遇。奏乐的时候,怕他听到家乡的音乐伤心,从不当着他的面演奏江南音乐。听说他整天喝酒,隋文帝先是想劝他少喝,后来又怕他不喝酒更苦闷,就让有关部门敞开供应。这样体贴入微,让陈后主心情很好轻松。 南方是鱼米之乡,陈后主到长安之后也入乡随俗,不吃鱼,改吃肉了。他特别爱吃驴肉,想来一定打心眼里认同“天上龙肉,地下驴肉”的说法。生活幸福了,陈后主还主动跟隋文帝要官做,小日子过得相当滋润。这正是全拜隋文帝所赐。 可能读者会疑惑,隋文帝的安抚工作做得挺好啊,怎么还会失去人心呢?隋文帝对陈后主确实不错,但是,对江南其他人就没有那么好了。 举个破镜重圆的例子吧。陈后主有一个妹妹,被封为乐昌公主,嫁给太子舍人徐德言为妻。夫妻俩郎才女貌,很好恩爱。徐德言是一个有政治眼光的人,他看到陈后主昏聩,国事衰微,预感到陈朝可能会被隋朝吃掉,就对乐昌公主说,一旦国破家亡,凭着你的才气容貌,一定会被掳入豪门。咱们夫妻恩爱一场,倘若情缘未断,还望有相见之日,到时候应该有信物为凭。什么样的东西做信物好呢?两人一商量,就把一面铜镜破成两半,夫妻俩各拿一半,约定以后如果夫妻分离,就每年正月十五去市场卖半面镜子,用这种方式给对方发信号。 后来,隋朝灭陈之后,乐昌公主果然作为战利品,被赏给了大将军杨素当小妾,跟杨素到了长安。而徐德言则天涯落拓,亡命江湖。 杨素很宠爱乐昌公主,但公主心里还是想着徐德言,每年正月十五都让老仆人到市场上去卖镜子,而且故意要价很高,当然从来无人问津。 过了好几年,徐德言终于漂泊到长安,正月十五这天,他也怀揣半面镜子去了市场。到那儿就看见一个老头在高价卖半面镜子,徐德言把自己的镜子往上一对,严丝合缝。爱妻终于找到,徐德言当然很好高兴。赶紧向老头打听妻子的下落。老头讲,乐昌公主现在杨素府上。杨素可不是一般人,徐德言一下子就心凉了半截。怎么办?思来想去,他没敢贸然前往,就在镜子上写了一首诗:“镜与人俱去,镜归人未归。无复妲娥影,空留明月辉。”当年镜子和人一块儿离开了我,现在镜子回来了,可是人却回不来。我再也不能在镜子里看到我妻子像嫦娥一样的身姿了,镜子里只留下一片明月的光辉。 徐德言让老仆人把题了诗的镜子带回去给公主。公主一看丈夫的笔墨,顿时泪流满面。一连几天都郁郁寡欢。杨素问怎么回事,乐昌公主据实相告。杨素一听,居然还有这样的奇事!一时心动,就派人找到徐德言,请他吃饭。夫妻两人终于又坐在一起了,泪眼相望,原来风流倜傥的徐德言已经两鬓斑白,而金尊玉贵的乐昌公主也已经成为他人的小妾。夫妻相对,真是恍若隔世。 正尴尬之际,杨素令乐昌公主赋诗一首,公主应声说道:“今日何迁次,新官对旧官。笑啼俱不敢,方验做人难。”今天到底是什么日子?我的前夫和我的现任丈夫居然都到了眼前。面对这两个人,我哭也不敢,笑也不敢,这才体会到做人何等艰难!一首诗道尽了人生的辛酸。P3-5
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