- 商家货号:T001546129
- ISBN:9787502851798
- 出版日期:1900-01-01
- 页码:0
- 字数:0
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★乔家大院系列美食品牌创始人、西贝餐饮首任CEO冯耀龙继《西贝你才真的学不会》之后又一重磅力作! ★一本书读懂乔家六代人在千年未有之大变局中冒险打拼的传奇经历!是乔家的经商创业史,更是近代中国发展缩影! ★一探乔家“用乡不用亲”“股份制”“分红制”等经商绝学!感悟乔家遵守百年的“信、义、利”经商理念! ★乔家是晋商中赫赫有名的家族,在历史上留下了浓墨重彩的一笔,富到清政府要向他们借钱! ★通过乔家的经商智慧与处世圣经,瞻仰彪炳青史的中华商魂,更感悟现代商业的启示与契机!
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内容简介 |
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回溯清朝的商业版图,资本最雄厚、分布最广泛的商帮当属晋商。以乔贵发、乔致庸为代表的乔家,是晋商中赫赫有名的家族,在历史上留下了浓墨重彩的一笔。“乔家始祖”乔贵发如何白手起家成为一代巨富?“亮财主”乔致庸如何将乔家商业推向鼎盛?乔家留给后世的经商之道和精神财富究竟有哪些?现代企业又该如何打造新时代商道?关于乔家商道的那些事儿,这本书将为你一一讲述。
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作者简介 |
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目录 |
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第一章乔家商道的起源
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精彩书评 | |||
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书摘 |
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祁县位于山西省中部,地势平缓,水源充足,土地肥沃,人口稠密,是山西省内为数不多的富庶之地,被誉为中国的玻璃器皿之都,也是晋商文化和万里茶道的发源地。在灿烂的历史长河中,祁县人才辈出,其中有东汉末年设美人计诛杀董卓的司徒王允,有唐代有名文学家王维、温庭筠……如今,祁县城已经是国家历史文化名城,而位于祁县的乔家大院则成为全国重点文物保护单位。历史悠久的祁县以丰富的人文传承影响着一代又一代人,无数的先贤忠善成为年轻人效仿的榜样,而晋商在这里的发家史也成了中国商业经济发展的独特风景。 提到乔家大院,就不能不提乔氏家族。根据考证,乔家是祁县乔家堡村的原住居民,至少在明朝洪武年间就来到这里安家落户,而乔贵发就是乔氏家族中个打响名号的人。 康熙末年,乔贵发出生在乔氏家族中一个人丁不旺、家道中落的分支中。父亲乔壮威当家时不仅穷困潦倒,而且膝下无子。为了延续香火,乔壮威夫妇到处求神拜佛、遍访名医,直到中年才得一子,这就是乔贵发。乔壮威夫妇对这个孩子视若珍宝,然而好景不长,乔贵发先是七岁丧父,接着十岁丧母,成了孤儿的他开始了吃不饱穿不暖的生活。走投无路的乔贵发去东观投奔外祖父,开始了一段苦涩的童年生活。 因为父母没有留下遗产,乔贵发自然就成了外祖父一家的累赘,饱尝寄人篱下的生活。外祖父认为乔贵发是个外姓人,等于平白无故为外人养活后代。舅舅和舅母对他也不待见,只有外祖母心疼他,这让乔贵发灰暗的人生中总算多了一丝亮光。 童年本该是天真无邪、被父母宠爱、自由自在和小伙伴玩耍的人生时光,然而乔贵发体会不到这些,他非但没有机会念书,反而成了什么活儿都干的小杂役,喂猪、扫院子、拉车卖豆腐……这些都落在了一个孩子的肩膀上。不仅如此,乔贵发还得学会看外祖父一家人的脸色。唯一值得庆幸的是,乔贵发和舅舅学习做豆腐,积累了一些小本经营的常识,为他日后的起家打下了基础。虽然苦难的童年夺走了原本属于乔贵发的欢声笑语,但是让他历练出了坚韧不拔的性格。 一转眼便是四五载,此时的乔贵发已经长成了一个健壮的小伙子,而外祖父和外祖母相继离世,舅舅一家不愿意再养着他,乔贵发只好孤身一人回到了乔家堡。 回到乔家堡以后,乔贵发先是把荒芜的院子收拾一新,然后将家里的田重新翻种,从此开始了自种自收自食的生活,虽然日子清苦,但是毕竟无人管束,不用再看他人脸色。在地里摸爬滚打了几年以后,乔贵发成了一个头脑机灵、干活卖力的年轻人。因为自家的地不够种,乔贵发还经常打些短工,春天帮人家扳轱辘浇地,夏天帮人家收麦子,赚了些钱财,自己一个人倒也过得自由自在。 虽然能吃饱穿暖,但这对于乔贵发来说仅仅是“活着”而非“生活”,已经十七八岁的他总要考虑自己日后的人生发展,也要娶妻生子,而以他目前的状况根本得不到这些。和同龄人相比,乔贵发没有父母关爱,也没有叔伯兄弟帮衬。眼看着和自己年龄相仿的后生一个个成了家,乔贵发心里也感到苦闷,更何况他认为自己论头脑、论身体都是出类拔萃的,凭什么别人能得到他就没有呢? 和所有的年轻人一样,乔贵发也憧憬爱情。由于父母去世早,相较于其他人,他更加向往家庭的温暖,他想到了成家。但是父母早逝、无依无靠的他让许多人家打了退堂鼓,这让他第一次感受到家庭的重要性,也抢先发售品尝了属于成年人的孤独。 残酷的现实会慢慢磨灭一个人的自信心。乔贵发对自己的认可得不到社会的赞同。不管如何卖力气干活,他还是村子里最不起眼的一个。时间一长,乔贵发就产生了强烈的自卑心理,跟同龄人走在一起总觉得自己矮一截,连说话都没有底气了。 村子里的生活质朴、简单,谁家有了红白喜事,村民都相互帮忙,加上乔贵发年轻力壮,更是村里的好帮手。和干农活相比,这种工作又热闹又有吃有喝,乔贵发倒也乐在其中。不过时间长了,眼见着越来越多的人成家立业,乔贵发内心的孤独也进一步发酵。毕竟在封建社会,“光棍汉”不是一种简单的调侃,而是一种社会歧视。 对富人家的孩子来说,可以先成家再“继业”,因为父母早就给他们打开了人生的通道。但是对穷人家的孩子来说,不能“立业”就没资格成家。P3-5
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