- 商家货号:T001394108
- ISBN:9787551318648
- 出版日期:1900-01-01
- 页码:0
- 字数:0
- 装帧:
- 开本:
- 版次:11
编辑推荐 |
|||
★浮躁迷茫的现实中,一剂清心明目的人生药方。练就从容不迫的内心,不可不读。 ★曾国藩、张居正、梁启超、孙中山、稻盛和夫的精神。 ★一本书读懂阳明**核心精髓:心即理、**、致良知。 ★中国历史上,能做到立德、立功、立言“三不朽”的圣人, 只有两个半:孔子、、曾国藩(半个)。 ★真正的伟大,是像那样的等人物,我们每个人,都有机会成为这样的人物。——杨立新(北京大学教授)
|
|||
内容简介 |
|||
他曾是叛逆少年,却潜心研究学问,创立阳明**; 他是军事帅才,几次平叛都是教科书级别的操作; 他居官场半生,只要他肯,功名富贵便唾手可得; 他能出奇制胜、阴谋阳谋,把各方势力玩弄于股掌; 但他也一生历经坎坷——廷杖、大狱、刺杀、被贬、被诬…… 他说:人人自有定盘针,万化根源总在心。却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外头寻。 本书以详实的历史资料,以故事的形式讲述了的一生:家庭、幼年、游历、应试、被贬、悟道、讲学、剿匪、平逆,等等。在紧凑的阅读体验中让读者全面了解一代传奇圣人的跌宕人生,真正明了阳明**的精髓——心即理、**、致良知。“真正的伟大,是像那样的等人物,我们每个人,都有机会成为这样的人物。”
|
|||
作者简介 |
|||
|
|||
目录 |
|||
序:无双国士,一代宗师
|
|||
精彩书评 | |||
矫正旧风气,开出新风气,功不在禹下。 ——曾国藩 阳明是一位豪杰之士,他的学术像打药针一样令人兴奋,所以能做五百年道学结束,吐很大芬芳。 ——梁启超 日本的旧文明皆由中国传入,五十年前维新诸豪杰,沉醉于中国哲学大家的‘**’说。 ——孙中山 对儒学所做贡献同德国的马丁? 路德对基督教所做的贡献一样深刻;在理论和实践这两个方面都闪耀着灿烂光芒的儒学宗师,中国历史上唯有一人。21世纪将是的世纪。 ——(美)杜维明 阳明学最有东方文化的特点,它简易朴实,不仅便于学习掌握,而且易于实践执行。在人类这个大家庭里,不分种族,不分老幼,都能理解和实践阳明的良知之学。 ——(日)冈田武彦 真正的伟大,是像那样的等人物,我们每个人,都有机会成为这样的人物。 ——杨立华 真正打动我的,不是他经受残酷折磨而几近死亡的关头,也不是他为躲避追杀而诈死的逃亡经历,而是他忍辱负重、在遭到各种迫害的间隙追寻自我的努力,是他历尽劫波、功成名就后排除干扰听从良知的召唤决定魂归故里的悲壮之旅…… ——俪波
|
|||
书摘 |
|||
第一章 来自云端的孩子 出生异象与世家传承 明宪宗成化八年九月三十日,即公元 1472 年 10 月 31 日,浙江绍兴府余姚县一个王姓人家生了一个男婴。这个刚出生的男婴,就是日后大名鼎鼎的**圣人。 在此之前,据说他的母亲郑氏怀孕十四个月,迟迟未能分娩。人说“十月怀胎,一朝分娩”,这孩子到底是怎么了,十四个月了还不愿出世?父亲王华颇为奇怪,并深感忧心。 王华,字德辉,别号实庵,晚称“海日翁”。其时已是二十七岁,是一位饱读诗书、满腹经纶的举子。本来一家人日子过得和美如意,可最近他老是为这孩子迟迟没有出世而忧心忡忡。不止这小两口心里七上八下,腹中孩子的祖父王伦和祖母岑老夫人也忧心不已。 岑老夫人盼着早日抱上这孙子,连日来心神不宁。一天,她上床午睡,不一会儿就进入了梦乡…… 房顶上笙箫齐奏,缭绕,旗幡招展中,一群仙人驾着五色云自空中而来。其中一个身披红袍、佩戴宝玉的天神,脚踏一片紫云,怀中抱着一个小孩,从天而降,落在王家。 天神轻推房门,高声道:“贵人来也!”随即走了进来,将怀中小孩送与岑氏,回身出屋,随众仙驾云而去,仙乐和香雾也渐渐散去。 岑氏抱着孩子,见那圆嘟嘟的小脸蛋粉嫩可爱,心生怜爱之情…… 岑老夫人一觉醒来,才知刚才的一切只是一场梦。 恍惚间,就听到儿媳郑氏房中传来一阵响亮的婴儿哭声。然后是家人的报喜声:“老爷、老夫人,生了生了!”老两口见到刚刚出生的孙子生得粉嫩白胖,不觉大喜,岑老夫人就把刚才梦中的情形讲给了一家人听。 王伦点点头,环视了一下众人说:“看来这孩子有些不寻常啊,这应当是个吉兆。既然这孩子来自云端,就起名叫王云吧。” 后来,孩子出生的这间屋子常常被缕缕云雾萦绕,王伦便把这里叫作“瑞云楼”。如今这瑞云楼已成了浙江余姚一景。民间也因此流传着“瑞云送子”的传说。 说到浙江绍兴府余姚县的王家,那可算是名门贵族。家族的先人最早可以追溯到晋朝名人、孝悌楷模王览。 王览,字玄通,西晋琅邪人,“书圣”王羲之的曾祖。王览有个同父异母的哥哥叫王祥,《孝经》中“卧冰求鲤”的主角便是他。王览对这个兄长很尊敬。王祥侍奉后母很好孝顺,而后母却对王祥很好不好,经常打骂王祥。王览看到了,常流着眼泪抱着哥哥哭。 后母还常常刁难王祥,让他去办一些难事,王览就主动与王祥一起去。每一次母亲惩罚哥哥,王览都带着妻子过来帮忙,尽心调和他们之间的关系,化解危机。王祥的品德和学问日益提升,名声越来越好,而后母的恶名就越发昭彰。于是她在酒里下了毒,要给王祥喝。王览发现后,把毒酒夺过来自己要喝下去,替哥哥去死。见此情形,后母惊慌地把酒打翻在地,恐怕自己的亲生儿子被毒死。后母开始心有悔悟,和两个兄弟抱在一起痛哭流涕。 朝廷知道这件事后,就任命王览为光禄大夫,王家也成了官宦人家。从这时起,一个中国历史上的世家大族开始走上了舞台。 王览的孙子王导是东晋时的一代名相,与谢安齐名。唐代诗人刘禹锡名句“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,其中的王家说的就是这琅琊王氏一族。西晋末年“五胡乱华”时,王览诸多后代中的一个子孙—书法家王羲之的后代,为避战乱迁到了江南。于是王氏家族便在浙江山阴(今绍兴)绵延播迁。 又过了好多年,王羲之的二十三世孙王寿把家从浙江山阴迁到了余姚。 据说,东晋书圣王羲之的后代始终在余姚繁衍生息。 王守仁的祖父王伦,字天叙,据传生得细目美髯,风度翩翩,与人交往亲切和蔼,是和陶渊明、林和靖一般的人物。 王伦在父亲去世后继承了家传的几大箱书籍,视之如命。他生怕王氏的家道在自己这里败落,埋头苦读《仪礼》《左传》和《史记》等典籍。此后,王伦变得博学多才,性情恬淡,平日以开馆授徒为生,闲暇时在竹林中弹琴消遣。王伦遗憾自己一生没有功名,因此,他把全部希望都放在儿子王华身上,希望他将来能够入朝为官,光耀王家门庭。 王华从小就聪明机灵,有过目不忘的本事。明宪宗成化十六年(1480 年),他参加乡试,取得第二名。次年,王华考中殿试一甲名,也就是状元,当即被授予翰林院修撰之职。 王伦常教导儿子王华要做一个道德完人。王华也十分注重个人节操,有良好的名声。 那个时代流传着许多关于王华的传说:王华在河边捡到一袋金子,他就在那里坐等一天。当失主拿到金子后大喜过望,准备给他一点报酬。王华谢绝道:“如果我贪图报酬,这一袋金子就不会还给你了,何必在这里等你!” 王华到翰林院工作后,偶尔被调到东宫给太子朱厚照讲课。太监刘瑾在那时和王华有旧。刘瑾还曾多次向王华请教一些知识,王华知无不言,倾囊相授。刘瑾曾对人称赞说,王华是德才兼备的贤人。朱厚照登基后,刘瑾得宠专权。王华的儿子王守仁(即)因冒犯刘瑾被下大狱时,刘瑾曾向王华暗示过,如果王华能站在他这边,
|
商品评价
100%好评
共有0人参与评分评价商品