- 商家货号:T001750267
- ISBN:9787807683711
- 出版日期:2022-07-01
- 页码:0
- 字数:0
- 装帧:
- 开本:
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编辑推荐 |
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这样讲茶,新鲜、特别;解析40余款名茶身世,呈献60余件怀旧藏品;爱茶人的名茶录
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内容简介 |
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中国茶文化历史悠久,茶叶种类繁多,全国近20个省份都有茶叶生产。中国名茶历尽沧桑,传承有序,也在不断演变发展。作者主持了诸多茶的节目,通过多年实地探寻、走访,生动讲述了中华大地上如龙井、碧螺春、白茶、黄茶、大红袍、凤凰单丛、铁观音、闽红、祁红、普洱、六堡、茉莉花茶等名茶的历史发展、制作特色、形貌滋味,以及与其相关的典故轶闻。对于当下茶界一些不良风气、浮夸现象,也提出了自己的质疑。作者语言风趣有个性,每种名茶的写作视角都不相同,使得全书知识性、故事性较强,引人入胜,凸显了中华茶文化的博大和韵味。另外作者还搜集了数十幅极具时代特色的旧茶包装、广告等,可谓图文并茂。
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作者简介 |
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目录 |
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序一/赵珩
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精彩书评 | |||
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书摘 |
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文人偏偏爱龙井 说起龙井的历史,有些商家认为能追溯到《茶经》时代。不客气地讲,这是子虚乌有的说法。 这几年,我一直致力于《茶经》的解读与宣讲。因此,也常有些地方邀我去开设与《茶经》相关的讲座。只要时间允许,我一般都欣然前往。多让一些爱茶人了解《茶经》,总是一件好事。 但去年有家杭州茶企的邀请,被我拒绝了。他们希望我讲讲《茶经》中的龙井茶文化,可问题在于,陆羽没提过“龙井”二字啊!《茶经?八之出》中记载,钱塘天竺、灵隐二寺产茶。 钱塘,即今日之杭州。这句话我们可以解释为,在《茶经》成书的年代,杭州已成为知名的茶区。 仅此而已! 至于天竺、灵隐二寺产的什么茶,陆羽没有明确记载。于是乎,龙井茶商们便联想发挥成龙井,再直接印在自己的包装上以示“尊古”。恰恰相反,这种行为是对于《茶经》的曲解。 龙井茶真正火起来,是明代以后的事情了。茶诗,可做证据。明代弘治朝礼部尚书吴宽,曾在《谢朱懋恭同年寄龙井茶》中写道: 谏议书来印不斜,但惊入手是春芽。 惜无一斛虎丘水,煮尽二斤龙井茶。 顾渚品高知已退,建溪名重恐难加。 饮余为此留诗在,风味依然在齿牙。 这首诗,明显受到唐代卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》的影响。时过境迁,顾渚、建溪都已是过去式,龙井茶正在轰轰烈烈地登上中国茶界的舞台。 除此之外,明代徐渭《谢钟君惠石埭茶》、陈继儒《试茶》、袁宏道《龙井》、于若瀛《龙井茶》、屠隆《龙井茶歌》等,都是歌咏龙井的有名茶诗。再喝龙井时,不妨也找来一读。犹如吃饺子要蘸醋,品龙井也是要配着几首茶诗才好。又做这么“粗俗”的比喻,罪过罪过! 乾隆四次游西湖 当然,要说龙井茶诗中的名篇,贡献最多的人还得说乾隆皇帝。乾隆皇帝一生六下江南,都到了杭州。而其中有四次,驾临西湖茶区。对龙井茶若不是真爱,恐怕做不到吧? 乾隆十六年(1751),皇帝第一次游览西湖茶区,并写下了《观采茶作歌》。其中“火前嫩,火后老,惟有骑火品优选”一句,道出了龙井茶采摘制作以清明为限的传统。而“慢炒细焙有次第,辛苦工夫殊不少”一句,则又点明了龙井茶精工细作的特征。 龙井茶的制作,是出了名的讲究。近些年更有好事之徒,将龙井茶的炒制总结为“十大招式”,即抖、搭、搨、捺、甩、抓、推、扣、磨、压。这有点像北京烤鸭,据说讲究削成一百零八片。我曾经问过全聚德的大师傅:如果不小心削成了一百零七片,会不会味道就不好了?大师傅笑道:杨老师,甭听导游们瞎说。 反回头来,接着聊龙井。十招也好,二十招也罢,不外乎是旅游宣传的噱头。再说明白点,便于电视镜头呈现“炒茶”罢了。若总想着如何摆造型,茶能炒好才怪。制茶人只有心里存着“慢炒细焙有次第,辛苦工夫殊不少”,才能做出好茶。乾隆,不是土豪的茶客,而算得上龙井茶的知音。 此后,乾隆二十二年(1757),皇帝第二次到西湖茶区,又作《观采茶作歌》。乾隆二十七年(1762),皇帝第三次到西湖茶区,作《坐龙井上烹茶偶成》。乾隆三十年(1765),皇帝第四次到西湖茶区,作《再游龙井作》。回到京城后,乾隆皇帝对龙井茶竟还念念不忘,前后又作《雨前茶》《烹龙井茶》《项圣谟松阴焙茶图即用其韵》等茶诗,可见其对龙井之钟爱。 乾隆,相当于代言人。 茶诗,相当于广告语。 有皇帝级的代言人,加上高水平的广告语,龙井,想不火都难。乾隆对于龙井茶的痴迷,成了西湖畔的一段佳话。这些佳话不仅流传于市井,还随着时间的流逝,慢慢渗透进龙井茶汤的滋味之中。
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