- 商家货号:T001853165
- ISBN:9787500878865
- 出版日期:2022-07-01
- 页码:0
- 字数:0
- 装帧:
- 开本:
- 版次:
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内容简介 |
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心理学家是致力于破解心事的科学家,小说家是讲述心事的艺术家。本书试图让心理学家与小说家互相碰撞,让科学与文学跨界交融,揭开关于心事的秘密,探索其中的规律与言行轨迹,解析人们日常行为的心理机制,深刻阐述人们在与社会现实互动过程中所产生的极为丰富的心理镜像与行为活动。
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作者简介 |
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目录 |
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第一章先抓提纲
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精彩书评 | |||
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书摘 |
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腹有“玩儿”气自华 玩是本能,会玩是技能;能玩是福气,爱玩出喜气;玩出成就有名气,玩出境界成大器。腹有“玩儿”,一辈子都是“嘉年华”。 真正杰出的大师级人物,没有人依靠奖金激励。苏格拉底、柏拉图、牛顿、爱因斯坦、达尔文、莎士比亚、达·芬奇、凡·高、康德等,都是内驱力特别强大的人,不用组织规定制度,不靠他人发放奖金。他们就是喜欢做某件事情,沉迷其中,乐在其中。在别人眼中的事业,就是他们心中的玩儿。 有的人天天健身,我们会认为他有毅力;有的人每天工作,我们认为他事业心强;有的人热衷于学习,我们认为他真是“书呆子”。我们总是认为要做成大事,一定要吃苦,必须要逆天性。事实上,真正的成功人士都是玩儿出来的。腹有“玩儿”气自华。玩的本质不在于做什么与怎么做,而在于当事人的心理状态。沉醉其中,乐在其中,就是玩儿。“腹有诗书气自华”,不是他们为了“气自华”而去“诗书”,而是他们热爱诗书,才腹有诗书。 哲学教授陈嘉映认为,人类至少有两种活动,一种是自带目的并自带动力的, 另一种则需要另外的目的与附加动力。例如,你承担了一项工程,建一座厂房。对你来说,建厂房本身不是目的,赚钱才是。如果对方不给钱,你绝不会去建厂房。这类的活动需要附加赚钱的动机,才能进行下去。而像下棋这类活动,就是自带目的的,不需要他人给报酬,照样可以玩下去。 还有一种现象值得思考。例如,踢足球对有些人来说是一种职业,没有报酬, 可能就没有动力再踢下去,而还有一些人就是喜欢踢足球,无论是否有报酬,他都想踢足球。还有网络黑客,有的人是雇佣军,有报酬才会攻击网络系统,有的人就是以此为乐,不需要任何奖赏。总之,还是每个人的乐趣不同。有些事情, 对有些人,需要有附加的动机才会去做;而有些人做事本身就是目的与乐趣,接近不需要额外的奖励。能够把事情做出非凡成绩,基本上都是后一种,而需要额外激励者,往往只能成为芸芸众生中的一员。 这并不是说,奖惩激励不重要。而是说,这种激励与约束能够让众生展开对决,从而把杰出人物的创造成果转化为现实的生产力。通过众生的努力,突显出杰出人物的不同寻常。这就叫作“一将功成万骨枯”。 哲学家赵汀阳曾说,大众喜欢娱乐,缺乏严肃思考。的确,严肃思考、宏大叙事与深邃思想必须有。但是,严肃、宏大、深邃与娱乐、愉悦、活泼并不存在天然的矛盾。苏格拉底享受的正是思考的乐趣与探索的愉悦。李白没有走上仕途之路,心中忧郁,然后向诗而乐,才成为“诗仙”。苏轼被贬官,便以文为乐,才有了一代文豪。严肃思考是为了活泼生活。经过严肃思考的生活有别样的价值、别样的情趣,而一般性的价值与情趣也自有其普遍性的意义。 大众为何喜欢娱乐?因为生活太过沉重。尤其是现代社会带来的机械式生活, 大众物质生活极大丰富,而自由自在的生活却持续缩水,哪里还有心情去严肃思考?更没有心思去体会宏大叙事。绝大多数人,痛苦的时候,苦中作乐;欢乐的时候,以苦为乐。红军在吃不饱、穿不暖的时候,便唱起:“红米饭那个南瓜汤哟咳罗咳,挖野菜那个也当粮罗咳罗咳!”如今人们吃不愁、穿不愁,四处参加马拉松比赛,心情舒畅。
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