编辑推荐
|
这里有中小学生应该了解和学习的重要阅读领域:严谨的科学知识、神秘的未解之谜、经典的古代诗歌、精彩的历史故事,还有鼓励成长的人物故事、锻炼大脑的智力游戏、激发学习兴趣的学科知识……本丛书内容涵盖广博而丰富,通过精致的图文搭配把各门类的精彩知识准确而生动地传达给学生,让学生在轻松快乐的阅读中积累知识、夯实基础,接受传统文化与时代新知的共同熏陶,为他们打开一扇眺望世界的窗!
|
内容简介
|
“悦读库”系列丛书内容涵盖广博而丰富,通过精致的图文搭配把各门类的精彩知识准确而生动地传达给学生,让学生在轻松快乐的阅读中积累知识、夯实基础,接受传统文化与时代新知的共同熏陶,为他们打开一扇眺望世界的窗!众所周知,孔子是位大教育家,也是儒家学派的创始人,其弟子有三千人,当中贤人有七十二人,他也是当时办私学的第一人。《孔子的故事》这本书中介绍了孔子的伟大成就、他周游列国所遇奇事、他建立的道德思想体系,他的政治思想、他的经济思想、他的教育思想等等,通过这些反映出孔子的为人处世、道德修养,以及智慧和勇气等,让孩子了解一代教育大家背后的故事。
|
作者简介
|
|
目录
|
圣人降生名门之后幼年丧父俎豆之事年少立志寻父葬母赴宴受辱昭公赐鲤初入仕途问学郯子学琴师襄创办私学有教无类因材施教问道老子访乐苌弘子师项橐季氏越礼斗鸡之变避居齐国景公问政闻韶忘味晏婴阻封广收弟子观器论道博学多才阳虎之乱任中都宰离任脱靴荣升司寇仁者爱人夹谷会盟礼堕三都忧愤离鲁夫子适卫击磬于卫匡城之困蒲地受阻礼见南子望河兴叹微服过宋丧家之犬陈侯礼遇农山言志路遇隐士陈蔡绝粮勾留楚地名正言顺重归故国尊为国老子遇渔夫弟子三千敢于认错薄责于人放鲰知德怒斥曾参夫子择婿诗礼传家韦编三绝编写《春秋》获麟绝笔丧子之痛圣人离世万世师表附录一孔子生平年表附录二孔子七十七弟子一览表附录三孔子主要弟子简介
|
精彩书评 |
|
书摘
|
圣人降生 陬邑(今山东省曲阜市境内)是春秋时期鲁国东南地区的一个小乡镇,这里四面环山,风光旖旎,草木繁盛,不失为乱世之中的一处祥和之地。陬邑的一方之长(称“陬邑宰”)名叫叔梁纥,他身材魁梧,孔武有力,是一名战功累累的武将。 鲁襄公十年(公元前563年),晋国率领鲁国等几个诸侯国攻打一个叫逼阳的小国,不料却中了对方“瓮中捉鳖”的埋伏。危急关头,叔梁纥率先识破了敌人的诡计,并凭借自己惊人的膂力托住城门,救出了被困在城内的己方大军。鲁襄公十七年(公元前556年),鲁国又遭到齐国的侵犯,鲁国大夫臧纥被困于防邑,叔梁纥同另两位鲁国大将率领三百兵士杀出重围,将臧纥送出城,而自己又折回防邑严守重地。从此,叔梁纥的英勇事迹便在各诸侯国广为传颂。 更为难得的是,叔梁纥并不是一个光会舞枪弄棒的勇士,他自幼学习诗书礼仪,满腹经纶,可谓文武双全,也因此颇受当地百姓的敬重和爱戴。 可是,叔梁纥的心中也有一大憾事――膝下无子。年轻时,叔梁纥娶妻施氏,共育九个孩子,无一例外都是女儿。在古代,人们重男轻女的思想十分严重,认为女儿将来都要外嫁,算不上自家人,只有儿子才能传宗代,光宗耀祖。于是,叔梁纥又纳了一房小妾,生了一个儿子,取名孟皮。可惜,这个儿子天生患有脚疾,是个跛足。叔梁纥虽然如愿有了儿子,却不满他是个残疾人,便想再娶一个妻子。此时,他已是年逾六旬的老者了。 后来,叔梁纥迎娶了年仅十五岁的颜徵在。婚后,他们经常前往离家不远的尼山,祈求上天赐给他们一个身体健康的儿子。也许是他们的诚意打动了上天,没过多久,颜徵在就怀孕了。之后,叔梁纥夫妇仍然经常上山祷告,可见他们想要儿子的愿望是多么迫切。 经历了怀胎十月的等待,叔梁纥和颜徵在终于迎来了他们的儿子,如他们所愿,这是一个非常健康的男婴。由于这个孩子生下来时头顶中间是凹下去的,叔梁纥便给他取名为丘。而这个孩子又是叔梁纥的第二个儿子,按照古代“伯仲叔季”的次序,故得字“仲尼”。 这个男婴,就是中国历史上伟大的哲学家、思想家,儒家学派的创始人――孔子。这一年,是鲁襄公二十二年(公元前551年)。 1.《左传?襄公十年》: 县门发,人纥抉之以出门者。 注释:陬邑。抉:挑开,撬开。 2.《左传?襄公十七年》: 高厚围臧纥于防。师自阳关逆臧孙,至于旅松。叔纥、臧畴、臧贾帅甲三百,宵犯齐师,送之而复。齐师去之。 3.《孔子家语?本姓解》: 纥虽有九女而无子。其妾生孟皮,孟皮一字伯尼,有足病。于是乃求婚于颜氏。 4.《史记?孔子世家》: 纥与颜氏女野合而生孔子,祷于尼丘得孔子。鲁襄公二十二年而孔子生。生而首上圩顶囝,故因名日丘云。字仲尼,姓孔氏。 注释:黪尼丘:即尼丘山,后改名为尼山。圩顶:头顶凹陷。 ――出自《论语?为政》 子曰:“见义不为,无勇也。” 孔子说:“看到合乎道义应该挺身而出的事情,却袖手旁观,这就是没有勇气。”(在这里,孔子提出了“义”和“勇”的概念,认为“勇”只有和“义”结合起来才是真正的“勇”。) 中国人常说的“见义勇为”这句成语,就是从这段话来的。其中的“义”是指应该遵行的道德原则,也有人把“义”解释为“宜”,即该做的事。那么,什么叫该做,什么叫不该做呢?在儒家看来,应该以是否符合道义为衡量标准。所以,这里采用第一种解释。 在这里,孔子认为,“勇”就是见到合乎道义的事就坚决去做。孔子还说过:“君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。”这句话是说,如果离开了“义”,“勇”就会成为违法乱纪的因素。干坏事,敢拼命,那是强盗之类的好勇斗狠,是作乱,而不是真正的“勇”。真正的“勇”是要坚守道义的,这既是儒家也是中国传统文化对“勇”的基本认识。 在看到恶人为非作歹或好人落难无助的时候,人们就会面临做与不做的决择。有些人把道义放在一旁,考虑的只是自身的利益:这件事对我也没有好处,况且自己可能有危险,甚至被别人误解,还是别做了吧!而《论语》这一段,就给这些人上了很好的一课:只要是为了维护“义”的,就应该去做。 那么,如何去实现“勇”呢?孔子的观点是,不赞成盲目地去拼命、冒险。孔子说:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”他主张:不与那种只会挥拳打猛虎、赤脚膛河流,死了也不悔悟的莽夫共事,而是欣赏谨慎行事、善于谋划而能成功的人。所以,“勇”和“智”也是密不可分的。特别是对青少年而言,在见义勇为的时候,更要多动脑筋,学会自我保护,争取见义智为。其实,要做到真正的勇敢很不容易,因为既要为了坚守道义而无所畏惧,同时又要临事谨慎、认真谋划,才能把事情做好。P1-4
|
商品评价
100%好评
共有0人参与评分评价商品