内容简介

      这部研究欧洲中世纪千禧年主义的经典之作，出自英国史学大家诺曼·科恩之手。科恩花费十年时间，结合编年史、审讯记录甚至抒情诗等原始资料，完整论述了盛行于11—16世纪各种革命的、无政府主义的教派和运动，以及它们与当时社会、政治、经济状况的关系，精彩分析了敌基督出现、被战胜以及圣徒统治的预言如何与底层民众渴望改善物质条件的愿望混合到一起，从而导致千禧年幻想盛行。通过这部杰作，诺曼·科恩为我们提供了观察欧洲中世纪贫穷、渴望、抗争、权力等复杂面相及其相互关系的新视角。

作者简介

目录

      前言
序言 本书的研究范围
第一章 启示预言的传统
犹太教和早期基督教的启示文学
中世纪欧洲的启示文学传统
第二章 宗教异议的传统
使徒生活的完美典范
一些早期的弥赛亚
第三章 迷惘穷人的弥赛亚主义
快速社会变革的冲击
第一次十字军运动中的穷人
第四章 对抗敌基督大军的圣徒
末世救主
鬼魔大军
幻想、焦虑与社会神话
第五章 十字军运动的后果
伪鲍德温和“匈牙利大师”
最后的穷人十字军运动
第六章 腓特烈皇帝作为弥赛亚
约阿基姆预言和腓特烈二世
腓特烈的复活
未来的腓特烈的宣言
第七章 自我牺牲的救赎者精英
鞭笞派运动的起源
革命的鞭笞派
图林根的隐秘鞭笞派
第八章 不遵守道德准则的超人精英集团（一）
自由灵的异端邪说
阿莫里派
自由灵的社会学
第九章 不遵守道德准则的超人精英集团（二）
运动的蔓延
自我神化的方式
神秘无政府主义的教义
第十章 平等主义自然状态
在古代思想中
在教父思想和中世纪思想中
第十一章 平等主义千年王国（一）
对英格兰农民起义的旁注
塔波尔派的启示文学
波希米亚的无政府共产主
第十二章 平等主义千年王国（二）
尼克拉斯豪森的鼓手
托马斯·闵采尔
第十三章 平等主义千年王国（三）
再洗礼运动与社会动荡
明斯特作为新耶路撒冷
莱顿的约翰的弥赛亚统治
结论
附录克伦威尔时期英格兰的自由灵：浮嚣派与他们的文献
注释
参考书目
索引

      科恩的这本书在今天看来与我们更加关系紧密。他还补充了一个将[中世纪欧洲的这些运动]与当今的现象联系在一起的结论。 ——《泰晤士报文学副刊》（Times Literary Supplement）

书摘