- 商家货号:T001437709
- ISBN:9787545559804
- 出版日期:2020-11-01
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1. 一部逐鹿天下的史诗 一曲离乱之世的悲歌短短五十三年之间,天下共历五代九姓十四帝。悍将武夫窃号盗国,称帝称王。纵兵“洗城”,视黎民为无物;争相屈膝,以“儿皇帝”为荣光;“赐姓”主义,“养子”成风,父子相弑轮回不绝。五代之事,钱穆曾有语:“民生其间,直是中国有史以来未有之惨境。”常赋之外,还有“加钦数倍”的搜刮;是官是匪,进城都要“旬日剽掠”;王建掠黎民作奴隶,黄巢以羸弱妇孺充军粮。三千繁华一朝散尽,千里赤地,白骨盈野。2.群雄相争,与狼共舞,堪称一部中国版“权力的游戏”天子一朝更易,臣子改换门庭,“开城门、草降表”似乎成了为人臣子的专属工作。官场不倒,冯道历经五朝十二帝;“降表世家”,王昊“献”了前蜀“献”后蜀;相臣无度,任寰、安重诲之流互相倾轧、争斗不休。暴兵拥主,讨价还价,无时不想“按级推升”。邺都生变,李嗣源奉命征讨,将士请他“在河北作天子”;渭州兵乱,杨光远挥军直趋滑州,士兵欲推其为帝,杨光远反问“天子岂公辈贩弄之物”。此外,拉夫从军、剽掠无算,更是司空见惯。3. 旧帝国轰然崩裂的黑暗阴影,新王朝涅槃重生的前车之鉴安史之乱之后,大唐帝国极盛而衰,五代十国也正是唐朝后期藩镇割据局势的延续,中国历史进入一段少见黑暗时期,也由此进入新一轮治乱轮回的过渡期。而五代十国时期道德失序、地方抗衡中央、武将左右朝政等政治弊病,也为后续文治昌盛、政治文明高度发达的大宋王朝提供了前车之鉴。4.在乱世中读懂古代中国,从分合中汲取历史教训纵观中国古代史,海晏河清的承平时代寥寥无几,动荡不安和地方割据时有发生,甚至是一种常态。理解古代中国不仅要看秦汉唐宋大一统王朝,更要看军阀林立的大分裂年代,尤其是处于唐宋过渡期的五代十国时期。读懂了乱世中国,才能理解完整的中国历史。
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内容简介 |
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五代十国是中国历史上的一段大分裂时期,唐朝末年民变四起,各地藩镇自立为王,中原内乱不息。在这长达半个世纪的乱世之中,天下四分五裂,纲常法纪松弛;统治阶层更替频繁,道德失序。骄兵悍将称王称帝,父子相弑轮回不绝,文人学士卖身求荣;百姓生灵涂炭,民不聊生。但也正是这段黑暗时期为华夏中国新一轮的整合统一提供了前车之鉴,孕育出文治昌盛,政治文明高度发达的赵宋之世。本书是一部讲述五代十国史的普及读物,作者从黄巢起兵讲起,再分别叙述后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个中原王朝的更替,以及南方前蜀、吴、南唐等众多割据政权的建立和北方契丹的兴起,直至周世宗柴荣去世、赵匡胤“黄袍加身”建立宋朝结束。作者以建立王朝政权的皇帝,及其谋士、将领等人物为点,以军事行动、重大事件、王朝兴衰为线,辅以描刻中原王朝对割据政权的反应和行动,以点带面、层次清晰、脉络分明地描摹出一幅“诸雄并起、争霸天下”的乱世风云图。
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作者简介 |
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目录 |
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上册
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精彩书评 | |||
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书摘 |
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第一章 “承天、应运、启圣、睿文、宣武"皇帝:黄巢 一、天变地变,人心如何不思变 古今中外,有一条放诸四海而皆准的定律——当旱魃与洪水相继而至,在上位的未能痢瘰在抱,非惟不加以体恤,反而任凭官吏去剥夺侵渔,那么在可预见的期问内,定然会发生动乱,因为在无以为生的情况下,只有铤而走险一途可循,“事有必至,理有固然”的道理正是如此。 安史之乱后,大唐帝国明显步人了苟延残喘的颓丧期。公元873年,李俨(即李儇)爬上九五之尊的宝座,是为僖宗。在他登基的前年,关东(指潼关以东)已发生旱灾,其严重的程度从很有远见的殿中侍御史卢携的奏书可见一斑:“……臣窃见关东去年旱灾,自虢至海,(整个山东半岛)麦才半收,秋稼几无,冬菜至少,贫者铠(磨碾)蓬实为面,蓄槐叶(树皮)为齑。或更衰赢,亦难采拾。常年不稔,则散之邻境(避荒逃难)。今所在皆饥,无所依投,坐守乡闾,待尽沟壑。其蠲免余税,实为可征。而州县以有上供及三司钱,督趣甚急,动加捶挞,虽撤屋伐木,雇妻鬻子,止可供所由油食之费,未得至于府库也……”面对这般严重的情况,大齐的“承天、应运、启圣、睿文、宣武”皇帝——黄巢该采取什么措施呢?依常理,当“发所在义仓,亟加赈给”才是。执政者在公文上漫不经心地画上一个“可”字,奈“有司”偏偏视若无睹而不执行何?硬是不加赈济。 朝廷上,初登大宝的李儇只有十四岁,年龄相当于现今的初中生,对政事自然不放在心上,玩游戏倒是他的本能和专职,事实上也颇难为他!那么,政务交给谁呢?大小全交给小马坊使田令孜,因田最摸得准李儇的脾胃,两个人要好得几乎同穿一条裤子(李儇居然叫他“阿爸”)。他们时常在一起搞“排排坐、吃果果、摸摸屁股”这些玩意儿,小马坊使最爱带李儇去“皇家杂技团”里共同玩乐,一旦小皇帝高兴起来,奖赏以万计,弄得府库空竭,怎么办呢?小皇帝没有钱用,小马坊使教唆他以借口没收长安市面上商店的物资,这样府库就易充实了,如有冥顽胆敢控告上诉的,立即交付“京都警务处”法办杖杀,于是大家就俯首帖耳、安分缄口了。 二、放下笔杆、端起枪杆的饥民 朝廷的动态如此,地方的情况也一样,要来的风雨终于如期而至。不甘心坐以待毙的饥民在王仙芝的登高一呼下,数万人攻陷濮州和曹州;另一饥民——冤句(今山东省菏泽市西南)人黄巢也聚众数千人起而响应。黄巢和王仙芝原是跑黑钱、贩卖私盐的盐枭,唯黄巢个性颇任侠、善骑射,也念过几年书,会写一些文章和诗歌,因为屡试不第,干脆就此放下笔杆,端起枪杆来。 朝廷至此才明白事态的严重性,于是立即令各路军马进讨。所得的结果总是民军战胜的机会多,朝廷败衄的次数多。公元875年整整一年间,王仙芝的势力是从沂(今山东省临沂市)到郑州、唐(今河南省唐河县)、邓(今河南省邓州市)迤逦到武汉、蕲州(今湖北省蕲春县)。既然进讨的办法失灵,剩下的唯有招抚,这是统治者手中两张交相使用的品牌。朝廷在谍臣的策划安排下,授予王仙芝左神策军押牙兼监察御史,一切的印绶、礼服等由专使送到蕲州。王仙芝满心欢喜地予以接受,但黄巢却连一个起码的官职也“没得”,这可惹得一心想做官的“冲天大将军”——黄巢的无名火燃旺了。可是,他最有力的论据是“当年,你我与弟兄们共立大誓,要横行天下,现在你独自向朝廷要了官职,请问我们(五千余人)到哪里去好”。话才了,黄巢一只左勾拳疾扫过去,王仙芝脑袋立行开花,在士兵的聒噪、叫嚣、喝倒彩之下,王仙芝还好意思再受命吗?从此黄、王二人正式决裂,分道扬镳,黄巢领了两千余人,去攻打郓州(今山东省郓城县)、沂州(今山东省临沂市)。 P23-25
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