- 商家货号:T001679706
- ISBN:9787111704331
- 出版日期:1900-01-01
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?培养社会情感能力的三个关键阶段: 阶段1:如何建立良好的亲子关系(基础) 阶段2:怎样培养六大核心能力(关键) 阶段3:如何运用它(召开家庭会议)解决实际问题(目的) ?培养社会情感能力的六大核心能力: 情绪力:冷静不冲动 自信力:豁达不放弃 执行力:行动不拖延 社会力:仁爱不自私 沟通力:求同也能存异 思辨力:思路清晰有主见 ? 28种小方法和工具: 如何了解自己的教养方式 小工具:教养方式调查表 如何接纳独一无二的自我 小游戏:为自己写诗 小游戏:闪光自画像 如何培养成长型思维 小工具:标签清零表 小游戏:我的藏宝袋 如何不怕犯错 小游戏:犯错小锦囊 小方法:召开“错误茶话会” 如何快速行动不拖延 小方法:三步培养执行力 小游戏:西蒙说 如何提升注意力和记忆力 小游戏:注意力望远镜 小方法:积极自我对话法 如何鼓励孩子做家务 小游戏:家务选择轮 小游戏:角色扮演 如何说与听 小工具:不同场合的音量尺 小游戏:神枪手 如何启发孩子思考 小游戏:我有五个好主意 小方法:分分责任的饼 如何认识情绪 阅读情绪认知绘本 小工具:制作情绪脸谱 小工具:制作色彩情绪瓶 如何管理情绪 小方法:饺子呼吸法 小工具:平静选择轮 小游戏:如果你是××× 如何提升解决问题的能力 小方法:为孩子搭建“脚手架” 小工具:解决问题的“五指山” 小工具:“我能解决”记事本 如何召开家庭会议 小方法:讨论议题的三个小技巧 小工具:家庭会议议程模板 小工具:家庭会议自检表
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内容简介 |
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培养孩子的社会情感能力需要从家庭中开始。本书基于阿德勒心理学的理念,结合中国文化,以及作者在中国学校和家庭教育中的多年实践,针对如何在家庭中着重培养孩子的社会情感能力,提供了大量实操性的方法、工具和亲子游戏,如“平静选择轮”“为自己写诗”“闪光自画像”等,帮助中国父母提升认识,掌握方法,更好地辅助孩子成长。
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作者简介 |
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目录 |
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推荐序 社会情感学习能力是奠定人格教育的基石
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精彩书评 | |||
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书摘 |
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在家庭中培养孩子的社会情感学习能力 早晨,我们经常会看到一对对母女、父子、祖孙,在上学的路上,说着,笑着,哭着,恼着,沉默着,急匆匆地从身边走过,不禁让人浮想联翩: 教育到底是什么? 什么是好的教育? 作为父母,我们要为孩子提供什么样的教育? 自古以来,哲学家、教育家都对教育有着各自深刻的见解。从孔子、卢梭、卡尔·威特到陶行知,教育者们一致认为,教育,总归是要以孩子为中心的。 以孩子为中心的教育,目标到底是什么呢?或者说,我们到底要把孩子培养成什么样的人?教育的目标,从来都离不开社会时代和价值观的影响。今天,相信大多数人认为,教育,不仅能够帮助一个人过上有尊严的生活,在社会上有立足之地,而且还能让他有机会实现梦想,成就自我,与此同时,社会得以进步,个人和群体获得成长。 那么,为了达成这个目标,教育的内容是什么?记得小时候父母经常叮嘱我们,好好学习,门门都要考100分!相信今天的孩子也背负着同样的期待。考100分,更关注的是孩子认知能力的发展以及知识的积累。问题是,这就够了吗?在华东师范大学SEL研讨会上,黄忠敬教授提出了三个问题: 为什么物质生活水平提高了,孩子的心理问题却越来越多? 为什么学校变得越来越漂亮了,而学生的幸福感和学习满意度却下降了? 为什么我们所认为的好学生,比如高考状元,在走上工作岗位之后没有取得人们所期待的成绩,没有成为各行各业的领头羊? 这些都是值得我们每个家长和教育者去思考和重视的问题。一个人,一个完整的个体,必然是情感和理性的统一体,仅仅有理性、知识是不够的;一个人,也是生活在种种关系中的人,必然需要具备社会能力,才能与他人合作与联结。因此,儒家的“学”,为的是培养具备仁义礼智信的君子,学的是做人。如果把一个人比作一列火车,知识性学习与社会情感学习就是它的两条铁轨,缺一不可。只有知识学习能力和社会情感学习能力兼具,教育才是人之为人的教育。 社会情感学习能力是指,一个人能够认识并管理自己的情绪;识别他人的情绪并给予恰当的回应;设立合适的目标;维持良好的人际关系;获得解决问题的技能,并做出负责任的决定的能力。 “社会情感学习”的提出,要追溯到美国二十世纪七八十年代。随着经济的高速发展,青少年群体出现了暴力倾向、校园霸凌等很多社会问题。为了解决这些问题,教育界和学界采取了种种办法,最终发现,社会情感学习是解决青少年情感缺失的好方法。在CASEL(Collaborative for Academic,Social and Emotional Learning,学术、社会情感学习协会,一个促进社会情感学习的合作组织)的推动下,美国各州通过了将SEL(Social Emotional Learning,社会情感学习)纳入必修课的议案,各类SEL研究、课程和实践蓬勃发展,从此美国教育更加关注人,而不仅仅是知识的传递。 CASEL将SEL定义为一个能力模型,包括五大重要的能力——自我意识、自我管理、社会意识、人际关系和做负责任的决定。换言之,一个具有社会情感能力的孩子,往往拥有冷静不冲动(情绪力),豁达不放弃(自信力),行动不拖延(执行力),仁爱不自私(社会力),求同也能存异(沟通力),思路清晰有主见(思辨力)等各种品质。 这些品质的培养,一定离不开文化和价值观的支撑。社会情感学习在中国其实也不是什么新鲜事。旧日蒙学,开笔写的第一个字,是“人”。孩子们除了学习认字,还要学习“洒扫、应对、进退”,学的是如何与他人、与环境相处,如何合作,如何贡献。随后,传统文化通过琴棋书画,通过礼义廉耻,通过仪式感,以不同的方式陶冶情操,修齐治平。儒家传统教育的根本是“仁”,因此,仁,爱人,可以说是社会情感学习的灵魂。在某种意义上来说,舶来的SEL也更关注教育背后的“人”,与中国传统教育的精髓相呼应,在能力模型背后也无时无刻不在体现着“仁”的光芒。 CASEL认为,SEL需要学校、家庭和社会的共同努力。在国外,学校是SEL教育的主要场所。在中国,也许,从家庭开始的路径更为有效。为什么这么说呢? 首先,中国人自古重视教育,中国的家庭教育中自然包含着“仁”的教育。 其次,百善孝为先。家庭既是一个人社会情感学习能力发端的地方,更是社会情感学习能力发展的重要场所。丹尼尔·戈尔曼在SEL的奠基之作《情商》一书中写道:“家庭和童年期是影响情商的重要场域和阶段。” P1-3
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