- 商家货号:T001029123
- ISBN:9787552264067
- 出版日期:1900-01-01
- 页码:0
- 字数:0
- 装帧:
- 开本:
- 版次:
编辑推荐 |
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内容简介 |
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吴承恩原著的《西游记(无障碍阅读学生版修订版)》以唐僧师徒四人西天取经、历经九九八十一难的故事为主线,在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态,亦庄亦谐,妙趣横生,规模宏伟,情节曲折,语言生动。同时运用了浪漫主义的创作手法,想象极其丰富,堪称我国古代小说中的瑰宝。
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作者简介 |
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目录 |
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第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生
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精彩书评 | |||
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书摘 |
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看罢多时,跳过桥中间,左右观看,只见正当中有一石碣(jie,圆顶的石碑)。碣上有一行楷书大字,镌着“花果山福地,水帘洞洞天(道教指神仙居住的地方)”。石猿喜不自胜,急抽身往外便走,复瞑目蹲身,跳出水外,打了两个呵呵道:“大造化(好运气)!大造化!”众猴把他围住,问道:“里面怎么样?水有多深?”石猴道:“没水!没水!原来是一座铁板桥。桥那边是一座天造地设(天然形成)的家当。”众猴道:“怎见得是个家当?”石猴笑道:“这股水乃是桥下冲贯石窍,倒挂下来遮闭门户的。桥边有花有树,乃是一座石房。房内有石锅、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。中间一块石碣上,镌着‘花果山福地,水帘洞洞天’。真个是我们安身之处。里面且是宽阔,容得千百口老小。我们都进去住,也省得受老天之气。这里边: 刮风有处躲,下雨好存身。霜雪全无惧,雷声永不闻。 烟霞常照耀,祥瑞(吉祥的征兆,尤指对人有益的自然现象)每蒸熏。松竹年年秀,奇花日日新。” 众猴听得,个个欢喜。都道:“你还先走,带我们进去,进去!”石猴却又瞑目蹲身,往里一跳,叫道:“都随我进来!进来!”那些猴有胆大的,都跳进去了;胆小的,一个个伸头缩颈,抓耳挠腮,大声叫喊,缠(迟疑,犹豫)一会,也都进去了。跳过桥头,一个个抢盆夺碗,占灶争床,搬过来,移过去,正是猴性顽劣,再无一个宁时,只搬得力倦神疲方止。 石猿端坐上面道:“列位呵,‘人而无信,不知其可’。你们才说有本事进得来,出得去,不伤身体者,就拜他为王。我如今进来又出去,出去又进来,寻了这一个洞天与列位安眠稳睡,各享成家之福,何不拜我为王?”众猴听说,即拱伏无违。一个个序齿(按照年龄大小的顺序依次排列。齿,指年龄)排班,朝上礼拜,都称“千岁大王”。自此,石猿高登王位,将“石”字儿隐了,遂称美猴王。有诗为证。诗曰: 三阳交泰产群生,仙石胞含日月精。借卵化猴完大道,假(jia,借)他名姓配丹成。 内观不识因无相,外合明知作有形。历代人人皆属此,称王称圣任纵横。 美猴王领一群猿猴、猕猴、马猴等,分派了君臣佐使,朝游花果山,暮宿水帘洞,合契(意气相投)同情,不入飞鸟之丛,不从走兽之类,独自为主,不胜欢乐。是以: 春采百花为饮食,夏寻诸果作生涯。 秋收芋栗延时节,冬觅黄精度岁华。 美猴王享乐天真,何期有三五百载。一日,与群猴喜宴之间,忽然忧恼,堕(duo,掉下来,坠落)下泪来。众猴慌忙罗(列队)拜道:“大王何为烦恼?”猴王道:“我虽在欢喜之时,却有一点远虑,故此烦恼。”众猴又笑道:“大王好不知足!我等日日欢会,在仙山福地,古洞神洲,不伏一(屈服,顺从)麒麟辖,不伏凤凰管,又不伏人间王位所拘束,自由自在,乃无量之福,为何远虑而忧也?”猴王道:“今日虽不归人王法律,不惧禽兽威严,将来年老血衰,暗中有阎王老子管着,一旦身亡,可不枉生世界之中,不得久注(停留)天人之内?”众猴闻此言,一个个掩面悲啼,俱以无常(佛教语,一指世间的一切事物,都处在生、灭、变化之中,迁流不停,顷刻不止。这里是死亡的意思)为虑。 只见那班部中,忽跳出一个通背猿猴,厉声高叫道:“大王若是这般远虑。真所谓道心开发也!如今五虫(古人对动物的分类,称为五虫穗人类叫倮虫,兽类叫毛虫,禽类叫羽虫,鱼类叫鳞虫,昆虫类叫介虫)之内,惟有三等名色,不伏阎王老子所管。”猴王道:“你知那三等人?”猿猴道:“乃是佛与仙与神圣三者,躲过轮回(佛教以为众生辗转在天、人、阿修罗、鬼畜生、地狱六道之中,生死不已,像车轮旋转,永不停息,叫轮回),不生不灭,与天地山川齐寿。”猴王道:“此三者居于何所?”猿猴道:“他只在阎浮世界(阎浮,是梵语“赡部”的异译,原意即指南赡部洲。这里泛指人类世界)之中,古洞仙山之内。”猴王闻之,满心欢喜,道:“我明日就辞汝等下山,云游海角,远涉天涯,务必访此三者,学一个不老长生,常躲过阎君之难。”噫!这句话,顿教跳出轮回网,致使齐天大圣成。众猴鼓掌称扬,都道:“善哉!善哉!我等明日越岭登山,广寻些果品,大设筵宴送大王也。” P3-5
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