- 商家货号:T001650359
- ISBN:9787548850847
- 出版日期:1900-01-01
- 页码:0
- 字数:0
- 装帧:
- 开本:
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编辑推荐 |
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内容简介 |
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本书是适合青少年阅读的简明中国史,立体呈现、多学科融合,秦汉中国文明史尽收眼底。 本书在写作结构上采用了“五维写史法”,这五个维度分别为:脉络、故事、知识、观点、专题。书中的每一章,都包含了前四个部分。
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作者简介 |
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目录 |
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第一章·秦帝国
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精彩书评 | |||
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书摘 |
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秦帝国的建立与崩溃 公元前221年,秦统一六国。这是中国历史上的一件大事,具有划时代的意义。 自公元前771年周平王东迁起,诸侯混战的局面已经持续了500多年,现在,秦统一了六国,意味着长期战乱局面的结束。从这个意义上讲,秦统一六国符合人民长久以来的期盼。 对秦的优选统治者嬴政而言,统一六国是他最看重的功业。完成一统天下的大业后,他认为“秦王”这个称号已经与他的身份不符了——他现在是全天下的优选统治者,而不只是秦国的君王,于是他要求大臣为自己想出一个比“王”更尊贵的称号。大臣们建议他用“皇”,他自己选择“帝”,两者一结合,就有了“皇帝”这个称号——嬴政认为自己的功劳已经超过了历史上的“三皇”“五帝”,称“皇帝”实至名归。如此一来,赢政就成了中国历史上的第一个皇帝。 出于志得意满的膨胀心理,赢政取消了“谥号”制度。所谓“谥号”,就是用一两个字对重要人物的一生做概括性的评价,算是盖棺定论。这一制度始于西周时期,周天子、诸侯及重要大臣去世后,人们会根据他生前的言行,给出一个“谥号”。君王的谥号,由礼官认定;大臣的谥号,由朝廷赐予。 谥号有“褒谥”“恶谥”之分。褒谥有文、武、明、睿、康、景、庄、宣等,恶谥则有厉、幽、灵、炀等。谥号本质上是一种惩恶扬善的道德激励机制,它提醒手握大权的人不要太任性。如果你胡作非为,即便活着的时候别人拿你没办法,那你死后还是会得到一个恶谥,被钉在历史的耻辱柱上。相反,如果你知道约束自己,用心体恤民众,那么死后就会得到一个褒谥,万古流芳。可是,赢政觉得谥号制度很不好,有“子议父,臣议君”之嫌。儿子议论父亲,大臣议论国君,这不是有损父亲、国君的威严吗?所以,他就废除了谥号。 废除谥号之后,怎么称呼死去的国君呢?这个问题难不倒嬴政。他说,我叫“始皇帝”,在我之后继位的皇帝就按数字计算,称“二世、三世,至于万世,传之无穷”。嬴政被称为秦始皇,就是这么来的。 秦始皇设想的“传之无穷”的大秦王朝,实际上是中国历史上有名的短命王朝,仅仅存续了15年,“二世而亡”。他废除的谥号制度,后来也被恢复了。不过,他使用的“皇帝”称号及相应的帝国体制则一直沿用了2000多年。 议定“皇帝”称号之后,秦始皇接下来面对的一个现实问题是:怎么来治理一个疆域如此辽阔的国家?针对这个问题,大臣中出现了两种不同的意见。丞相王绾领衔上奏,说大秦朝的疆域太大了,最北边原来属于燕国的地方,最东边原来属于齐国的地方,最南边原来属于楚国的地方,都离大秦王朝的都城咸阳太远了。这些地方不便于中央直接管理,所以请始皇帝将自己的儿子分封到这几个地方去当王。王绾的这个建议,实质上是让秦始皇继续使用西周分封制的办法来统治大秦王朝。秦始皇将王绾的建议交给大臣讨论,赞同的人非常多,唯有当时担任廷尉的李斯反对。 P2-4
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