编辑推荐

      ◆每个人的心中都住着一个更高的自我，哲学优选的好处是让更高的自我觉醒。那些根本性的问题想明白了，生活中的很多问题也就迎刃而解了。 ◆12堂极简哲学课，带你检视生命中最基本而重要的事。全书从四个角度切入：①秘境探险寻找真理②改变思维模式③创造自己的生存方式④扭转对世界的看法。 ◆我们的焦虑大部分来源于不知道该如何与自己相处，这本书通过案例和哲学家的观点经验来解析并给出思考的路径。 ◆与其说这是一本哲学之书，不如说是一本人生之书，在房间里独自一人细细阅读，未来一定可以成为生命的养分。学习哲学让人勇于冒险，积累更多快乐与成功！ ◆每篇搭配一副哲理趣味插图，加上两位作者对本篇议题的问答与思辨，激荡思维。文本通俗有趣，金句频出，特别适合分享。 ◆苏格拉底（认识自己）——认识自己，可以活得更好 柏拉图（理性）——培养理性，唤醒勇气，战胜欲望 亚里士多德（幸福）——幸福取决于自己 笛卡儿（怀疑）——通过怀疑发现自我 休谟（自我）——抛弃自我，获得自由 康德（认知）——翻转认知，也翻转人生 叔本华（孤独）——要么孤独，要么庸俗 穆勒（自由）——我选择自由地活着 尼采（道德）——我决定自己的道德 索绪尔（语言）——语言里藏着我对世界的看法 弗洛姆（爱）——爱是给予，而非接受 萨特（行动）——赌上自己，接着行动

内容简介

      这是一本写给大众读者的哲学思考与生命实践之书。汲取12位哲学家的核心思想，从不同侧面检视人生。从苏格拉底的“认识自我”入手，弄懂亚里士多德的幸福观，了解休谟的自我意识，理解叔本华的孤独和穆勒的自由，在弗洛姆和萨特的引领下驱动自我成长，唤醒内在的更高的自我，活出想要的人生。

作者简介

目录

      哲学的救赎（白取春彦）
影响人生的哲学家们（冀剑制）
第一章秘境探险寻找真理/冀剑制
1.跟着苏格拉底检视“认识自己”——认识自己，可以活得更好
2.跟着柏拉图检视“理性”——培养理性，唤醒勇气，战胜欲望
3.跟着亚里士多德检视“幸福”——幸福取决于自己
第二章改变思维模式/冀剑制
4.跟着笛卡儿检视“怀疑”——通过怀疑发现自我
5.跟着休谟检视“自我”——抛弃自我，获得自由
6.跟着康德检视“认知”——翻转认知，也翻转人生
第三章创造自己的生存方式/白取春彦
7.跟着叔本华检视“孤独”——要么孤独，要么庸俗
8.跟着穆勒检视“自由”——我选择自由地活着
9.跟着尼采检视“道德”——我决定自己的道德
第四章扭转对世界的看法/白取春彦
10.跟着索绪尔检视“语言”——语言里藏着我对世界的看法
11.跟着弗洛姆检视“爱”——爱是给予，而非接受
12.跟着萨特检视“行动”——赌上自己，接着行动
出版后记

书摘

           跟着苏格拉底检视“认识自己”——认识自己，可以活得更好 苏格拉底，他是一位在两千多年前活跃于古希腊的哲学家，算是西方哲学最重要的开端。“西方哲学之父”的荣耀属于比他更早的哲学家泰勒斯，但以实质影响力来说，苏格拉底才是真正的哲学之父。他的哲学流传于世，影响后人，要归功于把他的学说写下来的哲学家弟子柏拉图。 在苏格拉底的各种想法中，事实上也是在所有我学过的哲学中，对我影响最深的人生智慧，就是他所提倡的。 然而，这种知识并不容易获得，因为它跟其他可以简单用文字承载的知识不同，它无法直接告诉你任何东西，甚至没有知识内容。换句话说，如果我们无法将它转换成一种可以在生活中开阔视野的智慧，它不过是个好听的哲学名词，没有任何价值。也因此，我在大学时期读到这个哲学想法时，并没有什么特别的感觉，甚至隐隐觉得这种说法有些过度谦虚和矫情（明明很有知识却故意说自己无知），但在日后的潜移默化中，我逐渐体会到了其奥妙。这个影响力至今未衰，不断协助我成长，开启新的视野。 这个“无知之知”的哲学有个故事源头。据说有一天，苏格拉底的一位朋友去神殿占卜：“苏格拉底是不是最有智慧的人？”占卜结果是：“对！他是最有智慧的人。”这位朋友很高兴地去跟苏格拉底说，但是苏格拉底很疑惑，因为他觉得自己挺无知的，怎么会是最有智慧的人呢？于是他开始去拜访许多当时以丰富知识与辩才闻名的人士，然而这些人都被他问倒了。最后他得出一个结论：“原来神之所以认为我是最有智慧的人，是因为我至少知道自己的无知，而其他人连这个都不知道。” 之后，苏格拉底的许多年轻追随者，也想知道别人是否具有这种“无知之知”，便依据苏格拉底的对话方法，到处去问人各种问题，以及询问别人是否知道自己的无知。他们特别爱去问那些以丰富知识与辩才有名的人物，因此得罪了很多人，也给苏格拉底招来报复的祸害。结果，缺乏思考能力、情绪容易被煽动的乌合之众表决，判处苏格拉底死刑。这起事件也让他的弟子柏拉图对民主制度感到厌恶。 想想看，假设有一天，你在街上遇到有人跑来问你：“你知道自己的无知吗？”你会怎么回答呢？ 难道你会回答：“对呀！我知道我很无知！”你会这么说吗？应该不会吧！谁会这么说？怎么可能有人会觉得自己无知呢？再怎么样，就算只上过小学，也懂了不少知识！就算没念过书，也从长辈那里学到不少东西吧！如果有人回答自己很无知，就会让人感觉这人很矫情、很虚伪。 苏格拉底把“无知之知”和“认识自己”放在一起，他认为，认识自己的人便知道自己的无知。然而，如果我们都不知道自己无知，是不是表示我们实际上不认识自己呢？P2－4