- 商家货号:T000937291
- ISBN:9787515509761
- 出版日期:1900-01-01
- 页码:0
- 字数:0
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- 开本:
- 版次:11
编辑推荐
本书所收录的杂文作品,或立论新颖独到、发人所未发,令人为之一振;或极具思想锋芒,给人以醍醐灌顶、拍案惊奇的感觉。
内容简介
本书收录了李克因先生百余篇杂文精品。,文章写作时间跨度达二十多年,是对他多年来杂文创作的总结与肯定。
作者简介
李克因(1925—2006),原名李利之,河北省人。中央大学毕业后即从事记者、编辑等工作,曾任江苏省作家协会副秘书长。曾用林尚之、荔之、李泗、林子、吴林等十余种笔名写作,系中国作家协会会员。笔耕六十余载,共发表杂文等文学作品两千余篇,出版杂文集多部,所著多篇杂文收入《新文学大系•杂文卷》等选集,并获近百种文学奖励。
目 录
写在前面的话/朱铁志假如我是杂文家(代序)/ 李克因
前 言
假如我是杂文家(代序) 杂文天地广阔无边,有许多问题值得探讨,许多学问应该钻研,许多技法需要掌握。而我接触了若干年,自感盲目性很大,只顾埋头去写,极少研究理论,所以于理论上说不出什么道道。这里只凭直觉,写点想法,并仿叶至诚先生《假如我是作家》一文的命题,定了这个题目。假如我是杂文家,我将继续考虑自己对杂文属性初步认识的是非。这牵涉到杂文写什么、怎样写的问题。鲁迅的杂文及杂文观无疑必须学习、继承和发展。我从中悟到,若论“自然属性”,杂文就是“杂”。杂者,多样也,即内容、体裁、手法的丰富多姿,不拘一格。当文学看,它是散文的一个分支,它以议论为主而区别于抒情、状物、叙事为主的散文。至于“社会属性”,则由作者凭自己的思想观点赋予,“人心不同,各如其面”。此地老话:个人。不可能、也无需去强求千篇一律。当然,由于现代杂文传统延续和积累,它已形成的总风格比较宜于直面人生,用讽刺、鞭笞等手法,向阻碍社会进步的事物进行战斗。但凡事无“绝对”。杂文也可歌颂,即使既非“歌”“又非战”的中性议论,有助于“杂”。我的毛病在于远不够“杂”。即如体裁,就往往是以第一人称发议论的一个模式。于此,当然鲁迅高明。他在《且介亭杂文》序言中明确提出:“其实杂文也不是现在的新货色,是‘古已有之’的,凡有文章,倘若分类,都有类可归,如果编年,那就只有按作成的年月,不管文体,各种都夹在一起,于是成了‘杂’。”显然,这是从“自然属性”上着眼的。1934、1935、1936 年的三集《且介亭杂文》中,论形式,固大多为已通称杂文,即常为报纸副刊带头的那篇号称“千字”的言论性文章;也还有书序、书跋、墓志铭、答客问、书信等体,确实“杂”得很。如果现在有人写这类文字,很可能被有的同志否认为杂文。他还有一些长达几千字的“鸿篇巨制”,完全不符合“千字”规范,若在当今,怕也难以被有些选家收入杂文汇编的。文章应是“感应的神经”、“攻守的手足”,这是鲁迅在同一序言中所说的有关为文的“社会属性”的名言。当然也是三集《且介亭杂文》的指导思想。在有些场合,他也曾把杂文当成一种战斗性的文体提过。但又是凡事无“绝对”。三集共一百多篇文字,也并非皆是投枪、匕首。首集中,就有《连环画琐谈》、《看图识字》、《木刻纪程》、《随便翻翻》等可以称之为文化随笔的作品。这就从另一方面体现了鲁迅杂文的“杂”。这是符合生活逻辑的。鲁迅是伟大的革命家、思想家、文学家,同时也是个具有独特性格和七情六欲的人。他喜欢逛书摊、看电影、吃小馆(在一定意义上讲,他是位“美食家”)、抽烟卷(虽然要求并不高,有时也会跟老伴闹别扭,赖在地上不起来)。他绝不是不食人间烟火的神。作为一个人来说,伟大的战斗者鲁迅也是多侧面的。这不可能不在一定程度上反映到文字中去,因而总的说作品主弦既突出,“次弦”也相应配合,形成一部战斗而又跌宕有致的丰满的交响乐。也可说是多侧面的,“杂”的。学鲁迅的文首先应学他的高尚品德、硬骨头、爱憎分明精神。学其文也不宜死学,否则初看虽能“乱”真,也不过形似而已。鲁迅自称是“摆地摊”的,“所有不过几个小钉、几个瓦碟”。那么我,充其量只能算个“捡破烂的”,用幼稚的眼光看世界,捡到什么“卖”什么,确实是无足取了,但总还希望能捡到点稍微于世有益的东西。假如我是杂文家,我将把它作为“人学”来对待。文学属人文科学范畴,杂文又在文学的圈圈之内,或者说与新闻学有点“血缘”关系,因而成为一种“边缘”文学品种。它要干预生活,但正如有些同志所说的,它首先是干预人的灵魂,而不是直接去干预政治理论、政策:如有这个设想,也是通过干预人而达到。我想,不论干预什么,怎样干预,程度总有高、大、深与低、小、浅的差别。不论高低大小、深浅,都得讲良心,说实话。百人百口味,话说得极可能不尽如人意,但只要有读者表示认可,便算收到社会效益。作者能力有大小,大有大效益,小有小效益。读者看了感到“过瘾”、 “解气”、“解决问题”固是效益:能在某些方面声气相通,使人微笑颔首也是效益。见报出书固能产生效益;写了给朋友看看,也未必没有效益。达到一律是不可能的;看死看绝是不合适的。就此争论意义不大。我将用习作的实践来反映我的观点,谋求收到社会效益。所说的效益,是指有助于社会进步。这是无须多言的。
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